讓清明更加“清明”
關(guān)于清明,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活記憶,或是唇齒間流轉(zhuǎn)著的“青團(tuán)”味道,或是踏青賞花、植樹(shù)栽柳的傳統(tǒng)習(xí)俗,亦或是“春城無(wú)處不飛花”“滿街楊柳綠絲煙”的春日?qǐng)D景,無(wú)一不承載著對(duì)這個(gè)特殊日子的厚重感情。
“清明”的內(nèi)涵豐富,是節(jié)氣,也是中華民族在萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的春天里緬懷先祖、追念前賢的傳統(tǒng)節(jié)日。在清明到來(lái)之際,我們祭祀先人,賡續(xù)慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族的傳統(tǒng)美德;我們致敬英烈,探尋堅(jiān)定信念、擔(dān)當(dāng)使命的人生航向。
今年,置身于疫情防控的背景下,我市發(fā)出了文明祭掃、攜手抗疫的倡議。組織集體代祭掃儀式、向墓位敬獻(xiàn)鮮花,以家庭追思形式禮敬逝者、紀(jì)念先輩,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)祭掃“云”中緬懷、寄托哀思……全市各地“清明祭掃各紛然”的腳步停歇,“齊心協(xié)力共戰(zhàn)疫”的共識(shí)凝聚,雖形式改變,但深情不減、意義不變,“清明”祭祀由“重形”轉(zhuǎn)向“重情”,這是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。
或許會(huì)有人認(rèn)為,網(wǎng)上致哀等方式少了一種“儀式感”,讓后人對(duì)先人的追思大打折扣,其實(shí)不然。祭祀觀火,燃之以形;文明祭祀,祭之以情。掃墓只是一種形式,并非要以“處處青山煙霧起,焚香祭拜悼先人”的排場(chǎng)來(lái)表現(xiàn),一束鮮花、一棵綠樹(shù)、一段文字同樣可以寄哀思、表懷念。
“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明?!狈浅r(shí)期,換一種方式過(guò)清明,守護(hù)更多人的生命安全和身體健康,彰顯了“清明”敬畏生命的文化內(nèi)涵。疫情防控沒(méi)有“旁觀者”,需要全社會(huì)的共同努力,讓我們從自身做起,從點(diǎn)滴做起,倡導(dǎo)文明祭掃之風(fēng),維護(hù)疫情防控安全秩序,為守護(hù)生命而努力、為幸福生活而奮斗,讓清明更加“清明”。(殷思萌)
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